现在位置: 首页 > 专题讲座 > 2018新班系列讲座 > 正文

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

本文作者: 发布时间:2021/3/16 15:32

佛普扫盲系列之–佛法僧

我们今天开始第一期的第一部分,佛谱做一个扫盲的系列。当然在座的道友可能已经比较了解了,当然也有一些道友对佛法其实并没有很系统的了解,可能就是因为佛教能让我做好事做好人,看起来挺不错的就过来看一看,因此对佛教的一些基本名词不是很了解。所以碰到一些辅导员讲到三宝弟子,要供养佛、供养法、供养僧,皈依佛、皈依法、皈依僧时就会很纳闷,什么是佛?什么是法?什么是僧?

今天第一期针对这三个名词做一个简单介绍,在介绍的同时先带道友们玩个游戏!其实学佛没那么累,你们可以将电脑上的屏幕放大,有五位佛像分别对应ABCDE,你选择一下,经常提到的释迦摩尼佛是哪一位?

我先公布一下正确答案,第二位是释迦摩尼佛,以后我们会学到的,你们首先将佛的姿势记住,不然感觉佛陀都是一样的,其实是不一样的。

第二位是释迦牟尼佛,答对的道友有60%,不错,占了2/3。

下面我们再做第二题。

我们经常提到刚才讲的佛,我们现在再讲佛法,佛法我们就讲经书。我们来看一下这个PPT,上面列出的第一部是《孝经》,第二部是《道德经》,第三部是《圣经》,第四部是《海龙王所问经》,第五部是《山海经》。我们还是做一个游戏。让我们来做个选择,哪一部是佛经?

测试结果选孝经的有17%,道德经的3%,还有33位朋友选圣经,你们是不是从基督教过来踢馆的?你们很有趣,选圣经是佛经有3%的,然后选四的显示的有68%,山海经有9%。我们的正确答案是《海龙王所问经》。

我们再看第三题,下面PPT里面有五位人物,可以屏幕放大看。还是一样来做一个游戏,我们选择一下。哪一位是佛教的人物?

选A的是12%,选B的是6%,我们竟然还是有人选D。我觉得你们真的是基督教过来交流的,对不对(笑)?这道题正确答案是C,是观音菩萨,但他是男生。其实这个(佛像)是出现在敦煌壁画里,壁画当中最早的就是从印度引入的男观音形象。第五位(E)是亚里士多德,第四位(D)是耶稣,第二位(B)是老子,第一位(A)是我们的玉皇大帝,太上老君。第三位(C)是我们的观音菩萨。

经过一个简单测试之后,基本上大多数道友对三宝有了一些比较感性的认识,但还是有一部分道友可能确实应该进佛学会开始学佛了,对佛教有点小白,我们叫佛教小白。所以今天我们的小圆,为什么叫小圆呢?小圆就是圆满。我们的小圆跟小白做一个交流。

 

无上本师即佛宝

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

我们刚才看到的那五位都是佛陀,先带大家介绍一下,什么是佛陀呢?我们经常讲无上本师即佛宝。佛陀是一个觉悟真理者,也就是说他完全了解了宇宙的实相,完全洞察到一切的真理,这就是佛陀。不是我们所认为的佛陀就像大地一样,逃不过如来佛的佛掌,是最牛的一个人,其实并不是这个样子。他完全了解真理,而且他自己了解之后,再将所了解的真理告诉别人,这个过程被称为“自觉”、“觉他”,那么这就是佛陀。

从这个角度看我们(称之为)佛陀,那么有多少个人是佛陀呢?佛陀不是一个人,是指所有了解宇宙的实相,所有了解到这个真理的,其实都叫佛陀。而释迦牟尼佛是离我们最近的,他刚好就了解到了这个宇宙的实相,然后我们就叫他佛陀。那么之前有没有佛陀?之前有无数个佛陀的。他们都了解到宇宙的真相。那么将来我们会不会是佛陀?我们也可能是佛陀,如果在座的每一位假设我们(能够)了解到宇宙的真理其实也可以称为佛陀。

从这个角度看为什么叫本师?刚才也谈到,因为他了解到真理之后,同时再把这个真理告诉其他人,所以佛陀实际上是位老师。,佛教其实是种教育。我们很多人说佛教是宗教?其实以我个人理解佛教更偏重于是一种教育。在这个教育体系当中的师长就是释迦牟尼佛,就是佛陀,所以我们称无上本师即佛宝。那么从这一点可以了解到,经常提到很多宗教都是压制的,都是洗脑似的等等,而佛教不是这样子的,其实佛教是什么?那我们僧佛的这个教主,它只是一个老师的角色,他跟我们之间不是主宰和被主宰的关系。

但是我们为什么要恭敬佛陀?这是因为他已经了解到了万法的真相,然后将这些道理告诉我们,就像世间我们要讲感恩,所以我们对佛陀更多的是一种感恩的心态来尊重这个佛陀,而佛陀并不是主宰这个宇宙的,所以佛陀也不是创造或者说发明宇宙规律之人,而是佛陀他发现了宇宙的规律。然后又将这些规律告诉我们,所以我们就是佛陀的学生。假如我们沿着佛陀告诉我们的这条路去了悟了真理,那么最终我们跟佛陀也是一样的。所以在佛教里面最终是完全平等的。有道友在佛堂里面特别害怕说错话、做错事情?是不是佛陀要惩罚我?其实不是这样,佛陀只是个老师,我们最终跟佛陀是平等的,所以佛教里面讲“人人是未来佛”,道理是这样子。所以佛陀自己也讲“我为汝讲解脱法,当知解脱靠自己”。

这句话是什么意思?佛陀意思是其实我为你们讲解脱的方法,并不是说我要像扔石头一样将你们扔到一个解脱的彼岸,而我只是像老师一样,告诉你怎么做人?告诉你怎么修行?你要真正了解修行还是要完全靠自己。所以说是不是发现佛教是特别的民主、特别的平等呢?这个跟你以前想的是不是不一样?这是第一点我们讲佛宝。

 

无上救护即法宝

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

什么叫佛法?就是无上救护即法宝,法宝是指佛的一些教法,包括这个《三藏12部》,包括我们所说的八万四千法门,我们说的《金刚经》、《心经》、《地藏经》都是法宝。法宝是什么?刚才也谈到佛在觉悟之前也跟我们一样是个凡夫人,也感受到很多痛苦,后来佛发现了宇宙的规律,然后顺从这个规律修行得到了解脱,获得永久的安乐。佛就把它解脱的方法告诉我们,那么这个方法就叫佛法。

不过很多道友经书从来不看,每天磕头,每天就希望得到佛法保佑,其实这也能有一定的加持。但真正的保佑是需要你去做的,我们家很多人想去求保佑,怎么保佑呢?我们说其实就是贿赂对不对?以前不修佛的时候就会贿赂佛陀,佛陀最厉害、最了不起了,今天我买个最新鲜的香蕉,现在最好的车厘子,我洗的干干净净的放在佛的面前,佛陀老人家给你吃最好的香蕉,最好的车厘子,你一定得保佑我明天不要生病,可以看世界杯,然后今晚看世界杯明天老板不要扣我工钱,或者从口袋里面拿出一百块钱,然后去寺庙里面,(其实拿一百块钱很少,很多人拿个十块钱、五十块钱),恭恭敬敬的把钱放在手心里面,“佛陀!佛陀你看清楚这是50块人民币,这看这是100块钱,上面有毛主席的头像,我供养你老人家了,我希望你老人家保佑我,我今天买股票了,明天你保佑我赚个1万块钱?我今天供养你50块钱,你保佑我赚1万块钱,然后我在供养你200块钱,你再保佑我赚10万块钱。你保佑了我越多,我供养您老人家越多”。

我们想我们为什么信佛,怎么保佑呢?我们去贿赂佛陀,我们把世间的习气带过来了,是不是这样子。(管理员可以开放一下公屏,我的课都是互动性的,我也不是讲者,我们就是交流,你们可以在公屏上打字。)佛陀是怎么保佑我们呢?其实佛陀就像个医生一样,医生给你摸一下头,医生给你看一下,医生给你吃个饭,你的病就会好了?这是好不了的。医生应该怎么办?给你开药方,然后你需要吃药才可以。同样道理,我们说释迦牟尼佛他是大医王,是一个医生,我们现在很苦,佛陀就跟我们讲你应该怎么做?然后你们也按照这个方式做,你的病就会好,那么这个药方就是佛法。所以我们将佛法给你后,你把药方放在家里面供起来有用吗?

但我发现很奇怪,我们很多佛教徒就是将佛经全部请到家里面恭恭敬敬的放好,从来不看,那你说你的病会好吗?好不了的。我们要遵循这个药方然后吃药,这个叫什么?叫修行!道友听明白没有?这个就是救护即法宝。

 

无上引导即僧宝

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

然后再看第三个就是无上引导即僧宝,什么叫僧宝?我们现在有很多二宝居士,什么叫二宝居士?就是说我皈依佛,因为佛太厉害了,太伟大了!我皈依法,法太了不起。而出家人跟我一样,你看现在出家人有些形象也不如我,有些也吃肉,有些出家人拿着手机,有些出家人还坐飞机。记得有一次我也坐飞机的时候有个小女孩和她妈妈,小女孩很天真地问妈妈,因为童言无忌,她还不懂去尊重我的面子!”问:妈妈这个人是和尚吗?“她妈妈不好意思回答说:”这个是师父“,”那和尚为什么坐飞机?“当时我回答说“对,和尚不应该坐飞机,其实和尚如果修的很好,就应该飞过去的,比如我现在去北京,确实我应该飞过去,但是小朋友我这个师父非常惭愧,修得还不好,所以我现在飞不过去,只好坐一下飞机。”

他们就很奇怪这个和尚,为什么还坐飞机?这个和尚为什么还用手机?我说和尚不仅用手机,和尚还要吃饭、还要上厕所。当然了和尚本来不应该上飞机的、不应该用手机的,但是很可惜我这个和尚修的不好,没有他心通,所以我还是需要用手机跟你聊天。所以现在很多是叫二宝居士,他们认为出家人还不如我,我干嘛要恭敬出家人?而且出家人就是要钱的,“施主,阿弥陀佛!最近我这边有些事情你能不能支援一下”,这是对出家人的一个印象,这个肯定是不对的,什么叫僧宝?僧就是指出家人,是按照佛陀的教法如实修行的出家人,就叫僧。

僧里面有两种,从小乘的角度,四个比丘出家人叫僧众。从大乘的角度看一个菩萨,他也叫僧。比如观音菩萨也是僧,观音菩萨不是佛,虽然也有古佛再来的说法,这些菩萨是僧。他一个就不叫僧众叫僧宝。我们四个凡夫僧就叫僧众。

为什么要皈依这个僧众呢?你跟我不是一样吗?之前也是这个世间人,也爱看世界杯,你换了身衣服我就要皈依你?太不公平了,为什么?其实学佛和登山一样,我们一个人要爬一座很高的山,可能自己走不下去就需要向导。而僧(出家人)就扮演了一个向导的作用,因为他已全身心的出家,职业修行人,他没有任何的家庭,也没有任何的世间事牵挂,比如你们要担心工资?担心会不会炒鱿鱼?股票怎么样…,而出家人则全身心的修行,所以它是完全灌输佛的这个教言,是我们最好的向导,如果没有向导你肯定不行,所以我们要皈依僧众。这个非常重要的。

这个就叫三宝。什么是佛?佛不是一个形象,佛是了悟真理,所有了悟真理都叫佛,所以将来你也是佛。什么是佛法?佛法不仅仅是文字,佛法如药方一样,佛法不是供你拜一拜、看一看镀个金,这叫佛经,不是这个意思。佛法是药方,你要去吃药。也就是说佛法是你要去做的,所以为什么我们佛学会要闻思修?就是因为我们要吃药,我们不是把这个药方供起来的,我们没有向导,就没有办法去登山,所以我们需要向导,这个就是僧众。

 

为什么学佛?

今天讲第二个问题,为什么学佛?很多道友都是因各种因缘进入佛门的。但是想问道友们,为什么学佛?这点非常重要。

我们世间也这样讲,只要路是对的就不在乎路远。如果我们的方向搞错了,后面很难坚持下来。所以这条路上我们看到很多夭折的人、走不下去的人。

其实最根本的原因是因为学佛的目的没有理清楚,后面就走不下去了,因为走错了、走偏了,就越走越没有意思。

 

你是哪种佛教徒?

首先问大家,你是哪种佛教徒?我简单归纳了有九种佛教徒。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第一个是受伤型。比如我出家了,出家之后同学聚会,同学就会觉得你受了很大伤害。我们班女同学对我特别关心,就很奇怪,你受多大的伤害了?这些年你到底都经历了什么?因为她看到我是出家人的形象,就觉得我到底经历了什么?肯定马上联想起电视剧,比如可能是101次失恋了?可能是做生意,合伙人欺骗我了,然后跟家人闹矛盾了,与家人不往来了?或者说我突然出了人生的大不幸,孩子出了问题了?我的家产全部被诈骗光了等等。所以我们班的同学尤其是女同学,第一次看到我出家人的形象,她们眼含泪水的在问:这些年你到底发生什么了?

好了,其实什么都没有发生。但是可以想象。我们一般看见学佛的,第一想到你肯定受伤了?比如刚刚讲到诸如此类的样子。还好,你们的师父并没有受伤。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第二种就是逃避型。这个年代我们都知道竞争特别激烈,精神很多压力,很多时候会很焦虑。很多朋友世间日子过的也很好,有房子,也有很好的工作,可忽然会觉得人生没有意义,不知道自己的人生观和价值观到底是什么?为什么而活着?或者说发现我们不缺钱,但是缺少快乐。好多道友有这样的感觉,怎么做都不快乐?我们追求世界上活着的目的是什么?我们人生的价值是什么?比如说因为这样的问题,有些人说心里话也有些逃避、也有些焦虑。比如我们都知道的影视明星陈坤,我们的歌星朴树,我特别喜欢朴树,还有许巍,是我世间的偶像,我现在也很喜欢他们。他们在功成名就之后突然间想探索活着的意义是什么?也曾经很闭塞、自闭、抑郁,但最终找到了从根本上解开心结的这样的一个团队,后面也慢慢的进入了佛门。这部分人我们世间也有一些。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第三种就是求福型。都有哪些求福型呢,希望身体健康、希望长得更漂亮一点点、脸上雀斑少一点、能不能再瘦一点点、菩萨保佑让我不去韩国也能够走在街上回头率百分之九十九点九、希望家庭快乐、孩子高考顺利等等。然而怎么求福?刚才讲到的就是贿赂?这是我们很喜欢的方式,今天给一百块钱,看清楚啊菩萨,这可是一百块钱,您保估我,我今天所有的愿望全部能够实现。然后我们看到有很多人去寺庙。很多人为了正月初一烧第一柱香提前三天排队,烧第一柱香,然后对菩萨说,看清楚啊菩萨这是九千九百九十九元的香哦,难道那里很臭,菩萨希望你烧高香吗,不是这样子的。其实很多时候,求菩萨保估我们时菩萨也在求我们?每次求菩萨保估我们的时候,菩萨也在求我们做个好人。我们每次拿钱过去求菩萨保估我发财、保估我升官、保估我家庭顺利,其实菩萨在说,我求求你可怜的众生,你先做一个好人吧!这是第三种求福型。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第四种学术型。这种西方比较多,我们国内也有,喜欢研究什么是空性,什么色既是空,空既是色,真的有前世、真的有因果吗?我看到很多世间的一些教授,一些知识分子每天捧着一本《楞严经》、《圆觉经》,好高深我都看不懂。然后他们不信就去研究,《楞严经》讲什么呢?《圆觉经》讲什么呢?很理性但没有信仰,然后除了知识之外,佛教还有加持啊?释迦牟尼佛不可思议的神通,这个不承认,我只承认你的知识是怎么回事。这就是学术型,在西方比较多。东方也有一些。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第五种就是好奇心。什么叫好奇心?比如很多人觉得出家人在出家之后真的不近女色、不吃肉、不喝酒吗?他们的人生有乐趣吗?都是正常人,你说这些出家人真的能做到吗?真的有鬼吗?听说佛教里面经常讲鬼,你们现在有没有害怕过?他们说身边到处都是鬼,这是真的吗?好像我曾经也做过梦,梦见鬼压床,你说这是真的还是假的?还有经常有朋友给我发一些帖子,“师父你帮我看看,为什么三百年的肉身不坏”?“西藏有一块石头上面有一个人的脚印,师父你帮我看下,这是真的吗”?”修到最后,真的可以是金刚不坏之身,我的病可以全好吗?还有道友被忽悠进来的,”你来学佛吧。你看我,以前我的婆媳关系很糟糕?我跟婆婆天天吵架,你看以前我老公总是不理我,小孩读书很笨。你看看我学佛之后,我和婆婆的关系非常好从来不吵架。老公也准时回家了,看世界杯会晚一点回家,不看世界杯都是准时回家的。我儿子这个学期考试考到95分。为什么?你知道吗?我告诉你,是因为我学佛了”。你是不是被这样忽悠的?有时也不是忽悠,有些是真的。然后有道友听到后想,我的婆媳关系太糟糕了,我看到婆婆就受不了了、我家老公也太野了,平时不回来,真的学佛有这么大的改变吗?我要进你们佛学会看一看。一年之后没有改变我就出来。这是第五种好奇心,在座的有没有被忽悠进来的?

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第六种踢馆型。有些朋友很理性,他一看我们佛教徒就很生气,你看你们这些人都是被忽悠的,这是二十一世纪,都什么年代了,你们还信佛?还有小年轻人、北大、清华的还信佛?太迷信了,我看不下去,你们这些人怎么回事,大脑是什么做的?是不是被驴踢了,我要替天行道,我要进佛门揭穿佛教的漏洞,我要证明佛教讲错了,我要证明释迦牟尼佛讲错了。什么年代了,科学到了这个地步你们还信佛教?信2500年前的迷信,真是太让人忍无可忍!所以有些朋友就想来踢馆,我们今天在座的有没有?刚才你们选《圣经》的是不是这个意思?选《圣经》的是不是来踢馆的?你们选耶稣的是不是来踢馆的?是不是今天要挑战一下法师呢?我把袖子都撸起来了。

事实上,从我们中国来讲,从鲁迅现代的人物等等,从历史上这些文人,其实都是赞叹佛法。有道友就说,是因为文人不懂嘛,科学家他应该反对佛教吧?因为佛教是迷信,科学是反对迷信的。据我们所知,爱因斯坦特别赞叹佛教,爱因斯坦说未来可能宗教最后要归于佛教。在中国的朱清时,中科大校长有一句很经典的名言:当科学家千辛万苦爬到山顶的时候,佛学大师早已恭候很久了。

所以我们今天所有真正顶尖的科学家没有一个说真正否定佛教的。而很多比如量子力学,如果不用佛教来解释是很难的。比如用佛教的唯识,通过意识和物质的关系,比如解释量子力学,虽然科学不是我的强项,但我觉得从佛教解释是很简单的。不是很复杂的一个问题。但用科学就太难了,没有办法去解决的。所以第六种踢馆型的,在坐的有,我看到了。你们已暴露出来了(笑)

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第七种神通型。哎呀是不是可以和鬼对话呀?我哪天看到鬼多好啊,还有比如说,我跟我老公真是冤家,成天吵架,离又离不了,合又合不了,我们到底?谁帮我看一下?我们前世到底什么冤结呀?

还有比如说,你说我今年三十二岁了,我还没嫁出去。谁能帮我看一下,我三十五岁能不能嫁出去呀?有次我去汉地,有些人就叫我,大师你帮我看一下,你说哪个股票涨啊?你帮我预测一下。世界杯你说今年是德国,阿根廷还有法国,到底哪一个冠军?是不是西班牙啊。法师你告诉我一下,我先压注,到时赚钱我请你吃火锅。这个叫神通型。最后就变成神精型,神经兮兮的。

佛教不求这个。确实有很多人求神通,想了解自己什么时候可以嫁出去。我这辈子到底能不能超过马云的财富。很好奇对吧?我命中的财富有多少?最后就变成神精型了。好吧。这是神通型。

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第八种就是交友型。交友型是哪一种呢?为什么要学佛呢?你看啊我帮你分析一下,你说这个年代太势力了,物价这么高,找个女朋友一见面就问:房子几套?有没有房贷?有房贷免谈,车子?宝马都看不上,银行的余额,你的微信,支付宝上面有多少余额?一见面就这样子,你看现在的女孩子太势力了。

现在的男孩子也不行啊,大看颜值了,一看眼睛完全是外貌协会的,所以我还是有点追求的,找对象嘛,这种人肯定过不长久的。你看我身边的同事,某某离婚了,某某有外遇了。某某正在打架当中,所以呢,听说佛性男友很不错,佛性女朋友更好对吧。您看学佛的女孩子,一个个长的像佛菩萨样,一看就旺夫。听说特别老实,本分,贤惠。而且学佛,她不会出轨,你看多好,对不对?现在学佛也不虚荣,也不会今天买LV,明天买苹果X,而且我们一起做坐禅啊,瑜伽呀,这样的女朋友太好了吧。

你看找个男孩子也好啊,现在男孩子太不可靠了,有钱就变坏了,找个学佛的男朋友,不会变坏,每天按时回家,有时还回家做饭,然后不会有不良嗜好。听说学佛的男孩子不抽烟,不喝酒,不赌博。不会搞婚外恋,你说这样的男朋友多好。

好好好,我答应你了,我去佛学会报名吧。目的就是找一个佛性女朋友或佛性男朋友,最终过一个神仙眷侣的生活。有没有?有这样的。然后我听有道友告诉我,他(她)们就这样忽悠身边的男孩子,女孩子。还是很有市场的。来我们佛学会看看吧,那里面可好了。有没有这样子?有这样子!那这样子也不对哦。

其实学佛的不代表没有这些不好的习气。更重要的我们将来要有远大的目标,这个目标太短浅了,但我也说一句,学佛的男孩子女孩子确实会好一点,但好多少呢?也不一定。(笑)

这上面八种类型我们叫什么?温馨提醒以上纯属虚构,如有雷同纯属巧合,希望朋友们不要对号入座。不然你们下面告我,这个法师把我归到什么类型去了?怎么可能呢?我虚构的好吧!刚好雷同巧合。(笑)

【2018年新班系列一】学佛是门技术活

第九种求真型。刚才讲的八种,我们说佛门中有八种这种佛教徒。这八种佛教徒或多或少都是有一点问题的。如果道友们刚好在这八种之中我们就要转变过来,这八种都不是最纯正的佛教徒。

我们讲第九种佛教徒是求真型。什么叫求真型?我们讲,佛陀是掌握真理的,佛法是告诉我们获得真理的方法,而这个真理,是通过闻思修行而获得的。如果没有闻思修行我们就很难成为真正的佛教徒。

所以为什么说我们出现很多的佛教徒,每个初一,十五到庙里面,拿着一百人民币很虔诚的,我观察过,我看那些居士佛教徒,拿一百元钱整整在那边五分钟,许愿!许愿!许愿!就这样子。但这不是真正的佛教徒。因为什么呢?因为佛教不是求福报的。佛教是求真理的。而真理要通过学习而获得的。我们现在很多佛教徒不爱闻思修行,学佛麻,就吃个素,初一,十五烧个香,做个好事,这就是佛教徒。NO!不是这样子的!道友们现听明白了吧?这个肯定不是真正的佛教徒。

所以,佛教就是获得真理,而获得真理之后,我们完全了达究竟的实相,我们就没有任何的疑惑,我们就完全可以获得真正的自在了,这就是观自在菩萨的含意。

所以说这个年代我们真的要学佛,虽然有很多寺庙,还有很多团队,但是很少让你去系统的闻思学习。很少有一个严密的逻辑,很次第的学习。这样的平台是很少的。有没有?道友们你们说,还是有的,哪一个?佛学会!佛学会!佛学会!确实并不是我自赞毁他的,道友们好好想想,在这个年代,我们这么多的学佛人当中,有几个要真正求真理呢?有几个人把佛陀看做医生?把佛法当成药方,去吃药的人有几个呢?没有几个。

所以智慧才是修行的内涵。有智慧我们所有的问题都可以解决。比如说我们在世间,为什么我们会成功呢?是运气好吗?是有一个旺夫的太太吗?还是因为我爸是李刚吗?为什么我是个Loser?啊我太失败了。我太笨了吗?是我出身不好吗?为什么我的财富很圆满,我的婚姻很破败呢?为什么我有钱感觉不到人生的乐趣呢?到底人生怎么一回事儿等等。

其实刚刚我们讲,佛教就是借你一双慧眼,把这个世界看的清清楚楚,明明白白。如果一个人把你的世界看的清清楚楚,明明白白。你说他还在财富当中沉溺不出来吗?他还在很多的心里状态当中沉溺不出来吗?我们都知道幸福不来自于物质,为什么呢?如果这样的话很多有钱的人应该很快乐。但很多有钱的人也自杀,也患抑郁症。所以幸福并不来自于你的物质,而来自于你对世界的认识。

所以说学佛至少让我的心宁静一下,其实让心里宁静不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一颗动荡寻找实相的心,而不是一颗平静而看不到实相的心。所以讲完这几种类型之后,我希望在坐的都变成智慧的小迷妹或小迷弟!这是第一点给佛教的类型做一个分析。

 

学佛学的是什么?

现在看看学佛学什么?刚谈到学智慧,那到底什么是智慧呢?今天我们谈到一个很重要的概念,佛教到底讲些什么?或者说我们到底要学什么?今天大概讲四点。

首先要了解无常正见。

什么是“无常正见”?佛经经常讲无常四际,聚际必散、积际必尽,生际必死,高际必堕。佛陀归纳了我们世间四种无常的现象。

所有的团聚必将各奔东西。像6月份毕业季,想想我们五年前、十年前、二十年前,我们从大学、中学毕业,当年宿舍里面上下铺的兄弟,后面就再也没有往来了。还有夫妻的缘也是这样子的,我们当初的海誓山盟,现在可能早已二婚三婚了。所以,发现所有的相聚都是暂时的,最终都要离开。这是客观的现象。

第二种积际必尽。也就是说积累的财富,最终也必将会散尽。我们可以看一看每年的首富,看看二十年前的首富榜,谁还记得他?说中国首富,到今天有几个还一直坚持的。我们经常看到报道,谁谁昨天还是身价上亿,今天可能就完全破产了。我们自己观察一下,很多家族里面是不是有这样的心酸富不过三代。所以我们所有聚集的财富,最终也必将会耗尽。

第三种生际必死。黄泉路上无老少,我们不要认为到七八十岁才会死。如果你们去医院看看,或者看新闻。每天都有婴儿、小朋友、年轻人、中年人、老年人去世。有些人是因病去世的,有些人是因火灾去世,有些人因为飞机掉下来而去世,有些人可能看世界杯太兴奋了而去世的。所以死亡随时都在身边召唤着我们,但是我们总感觉被麻痹了,我肯定不会死。其实谁能担保你明天不会死?你能说服自己吗?

第四是高极必堕。我们看到朴槿惠、或者李明博等等,还有我们国内的许多高官,有时候也有腐败问题。看一下所谓的名声、财富、因缘和我们很在乎的情感,你说哪一个它是永恒的?永恒只是我们的一厢情愿而已。

那么这个就叫无常,这是一个真理,是佛陀发现后告诉我们的。所以生活就像手里的沙,抓的越紧,流失越快。

很多做父母的都望子成龙,但你知道吗?这是你的一厢情愿,他的因缘由他自己来决定。还有很多做老板的,经常去要求手下今年要完成一千万、一个亿的任务。但你知道吗?能不能拿到客户,这里面关联着很多因缘。因为这个世界是无常变化的,没有一个是永恒的。你去年的客户年销售额一个亿,不代表今年也是一个亿。你们夫妻之间去年关系很美满,今年可能会一直冷战。因为什么?因为背后的因缘一直在改变,没有什么东西是永恒的。但是我们每个人都希望好的东西永远不要变。谈恋爱的时候,希望我们到金婚的时候,还保持热恋如初,这一切都是假的,你们在座的这些老司机是知道的。

我们两个关系特别好的时候,希望两个人是穿一条裤子的交情,后面都知道怎么一回事。但是比如说我们今年公司效益好,又开始大量去买房买别墅、去投资,我们会认为明年赚的更多,其实是不可能的。中国有一位仁波切说过一句话,我最怕别人对我有期待,因为期待是你的一厢情愿,这并不是事实。你们都还希望法师每一堂课都像今天这个样子,这也是不现实的。有时候我讲的好,有时候我讲的不好,有时候他们会给我鲜花,有时候他们也会扔西红柿和鸡蛋,真的。

那么怎么办呢?关键一点,因为这个无常本身就是一种现象,没有一个东西是永恒不变的,但是为什么我们受不了,是因为我们抓的太紧,我们希望孩子永远听话,希望老公永远七点半回家,对你永远说我爱你。希望财富每年百分之五的增长,希望我们的容貌永远不变。但事实上小鲜肉也会变成中年油腻大叔。比如我现在这个样子,我曾经也做过小鲜肉,谁没有年轻过呢!脸上再多的胶原蛋白也终究会变成黄脸婆。所以说很多人都盼望着世界是美好的,但这仅仅是你的一厢情愿,更多的是你要接受这种无常的现实。所以在你很失落的时候,在美满的时候你要看到无常,在你最失落的时候,其实这个也不是永恒不变的,你也会走出人生的低谷。当你现在很骄傲的时候,你可能很快要衰败。

因为无常,所以才很好。因为无常,屌丝也可以变成土豪。没有无常的话,假如你出生屌丝的家庭永远是屌丝的,是不是?如果你现在婚姻破裂了,你永远都是一个破败的婚姻。如果你生病了,你永远不会健康。但不是这样,因为无常的缘故,它也不会很久。同样道理,当你现在变成土豪的时候,当你现在很圆满,别人对你很尊重的时候,这也不会很长久的,那怎么办?我们不能改变它,我们只能接受它,什么样的生活都去接受它。这就叫随缘。

为什么学佛能让人变得很自在,学佛不是让你变得更有钱、学佛不是让你变得更年轻、学佛不能让你拥有更多,而是让你明白,如何去适应这个变化。当你适应之后,无论外界怎么改变,你的心都不会改变。

 

第二是因果正见。

讲因果正见使很多人觉得不公平。我要采访很多人,肯定会有很多人就想说三个字”不公平“。为什么男朋友结婚而新娘不是我,这不公平;为什么我是千里马,却一直没碰见伯乐,这不公平;为什么在单位里面我付出最多,好处却全成领导的了,这不公平;为什么每次我好心好意,他总觉得我有很多想法,这不公平!为什么?我很真诚对待别人,别人总是给我穿三十二码的小鞋,这不公平?

我们在这个世界总觉得不公平!不公平!不公平!生活当中有太多的偶然和遗憾,看不惯,但实际上在因果面前没有公平和不公平。面对什么样的人生其实都是自作自受,在因果面前所有的一切都是公平的。

 

第三是轮回正见。

《中观四百论》说“胜者为意苦,劣者从身生,即由此二苦,日日坏世间。”胜者他心里面会有很多想法,而我们一般的人因为生计问题,而劳累奔波。所以在世界上无论是精英,还是普通的体力劳动者,都是感受痛苦。古人也讲“人生不如意常八九,可喻人言无二三”。轮回正见告诉我们,六道轮回,其实都是苦的本性,就像索达吉堪布讲过的《苦才是人生》。

所以佛友讲八苦三苦,八苦我们知道对吧,比如说产生当下是苦,病的时候也是苦,病苦、生苦,老苦、全部都苦我们都懂得,还有变苦。有些道友说,法师呀,我觉得人家又很快乐呀,比如说吃火锅很快乐、比如说看世界杯很快乐,你说这个是苦,这不是睁眼说瞎话吗?但是我们来讲,人生真有快乐吗?其实所谓的快乐就像吸大麻一样,或者说像醉酒一样,刚开始吸毒的时候是很快乐的,当然这个毒瘾发作的时候是很痛苦的,对不对?喝酒的时候很开心的,酒醉的时候呢,后悔为什么我昨天晚上又贪杯了。

我举例子再讲,比如吃火锅,快不快乐?很快乐吧。但我让你连续吃一个月的火锅,恐怕你看到火锅两个字你就会吐。如果火锅本身代表快乐,他就永远不会变,因为永远都快乐。为什么说你吃一次火锅很快乐,你吃二十次火锅就想吐了呢,如果说火锅本体是快乐的话,它就不会改变。这又是为什么呢?这就是因缘聚合,并不是一个快乐的本性。比如谈恋爱的时候,恋爱的时候快不快乐,大家都知道,在座不是二十五岁以上的人都知道的,爱的越深,伤的越重。当初你是怎么快乐,分手的时候你就加倍的痛苦。那你说最终看恋爱到底是快乐还是不快乐,如果快乐的话,为什么很多人不敢爱?如果恋爱本质是快乐的话,为什么很多人说不敢爱?还有看世界杯,很快乐吧,阿根廷,巴西,梅西,C罗等。但是如果世界杯结束的时候,你看电视会感觉索然无味,很惆怅、很失落。

你为什么会失落?一个不看世界杯的人不会有失落的,一个不谈恋爱的人也不会有失恋的痛苦。

那有人会问,法师,要是人生没有谈恋爱,没有快乐,没有痛苦,这还叫人生吗?有人说,那人生没有这些苦乐,那还叫人生吗?

佛经有个比喻,我们挠痒是不是很快乐?我们现在快乐就是挠痒,因为我们的贪欲,因为我们喜欢异性,谈恋爱,然后很快乐,那是挠痒。为什么我们要挠痒?因为你有贪心。佛经还有一句话叫:无痒,更快乐。

如果没有痒,你不是更快乐吗?你挠痒觉得快乐是因为什么?比如脚上长了个疮,疮挠的时候很舒服,但是没有疮,不是更好吗?我们的思维是定性的,认为快乐痛苦就一定要快乐、一定要痛苦。就像一个人长疮他就喜欢捞痒的感觉。其实一个正常人没有疮,他不是更快乐吗?

一个不看世界杯的人,他就没有看世界杯的后遗症,一个对感情不执着的人,分手不分手也没那么多痛苦,再爱的时候也没那么热情激烈,离开的时候也没那么痛苦。

我们的人生完全可以避免这些无谓的痒,无痒更快乐,但是我们众生就是愚痴,就喜欢挠痒,觉得必须长个疮,要挠着才舒服。以上就是轮回正见,苦才是人生。

 

第四是慈悲正见。

《中观四百论》里颂词曰:“如鬼执虽嗔,医者不生恼,能仁观烦恼,非惑系众生”。意思是说菩萨系众生,菩萨没有愤青的。我们很多人看不惯川普,看不惯这个那个,看不惯身边的人,或者说我们觉得某人可怜,很同情他,很多学佛的人就对不学佛的人很同情,“那个动物真的太可怜了,他们业障太重了”,“你们不学佛的人太可怜了”。其实这不是慈悲。

佛经讲,佛陀对那些坏人其实更加的慈悲,就像一个母亲有三个孩子,老大身体健康,老二学习聪明,老三小儿麻痹症,母亲是最疼爱老三的。同样,佛教佛菩萨是对好人跟坏人什么态度,佛菩萨是更疼爱坏人的,为什么?因为他们更可怜。

因为菩萨把所有众人当成自己的孩子,对于那些不好的孩子,菩萨更加的慈悲,这一点是世间人做不到的。当我们认识不到这个苦的自性时,我们经常是一种傲慢,不是一种慈悲。因为我学佛了,对方没有学佛,我们就很傲慢,然后就开始同情别人,对别人发慈悲心,那是傲慢的。

因为对轮回而言,我们都是轮回中的老妖,可能在座的也有菩萨,今天便装来听我的课。但我们大部分人无始以来都在轮回当中,千年老妖、万年老妖。我们都是五十步笑一百步,这个一万年老妖笑那个九千老妖。

没有解脱的凡夫是没有傲慢的资本。只要是凡夫都会感受这些苦的,我们是感同身受,并不是因为别人比我们更苦,而是我们每一个人都在苦海当中,我们都在苦海当中,当你认识到这一步,就不在居高临下,而是感同身受,这才叫慈悲。

佛菩萨全部是从凡夫过来的,他们对众生只有慈悲,没有傲慢,这叫慈悲正见。其实所有的坏人更加可怜,因此佛教徒是没有愤青的。

 

第五点是空性正见。

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,空性观今天不细讲,我们知道轮回像梦一样,这个略深,就是说现在就像做梦一样。例如看《黑客帝国》、《盗梦空间》,你怎么证明你现在不在梦当中呢?这个比较深,以后我们再慢慢讲,这个是佛法里面最高的一个见解。

学佛学什么,就要了解什么叫四法印,如“有漏皆苦,诸行无常,一切皆苦,诸法无我“。”诸法无我”当中加了一个慈悲心,这就是四法印,这是佛教的核心,如果说你有无常观、因果轮回观、空性见、慈悲心,你就是真正的佛教徒。不然你就是贿赂佛陀的那些人,装作佛教徒,拿着小红包人民币与佛陀做生意,我给你老人家点好处,你给我更大的好处。

其实当你有这些见解的时候,你才是真正的佛教徒。既然我们想学佛,假如说你不懂这些见解,就太可惜了,就是门外汉,那么佛教所有的这些利益,你是得不到的。

那学佛之后到底能带来什么好处?学佛会让你的心胸变得很开阔,变得很快乐,变得有一双慧眼,把这个世界看得清清楚楚,明明白白。

 

案例分析

学佛不是学知识,它是能够用到生活当中的,今天我们讲案例分析,怎么把这些见解用到生活当中,学佛不是空洞的,不是没有意义的。

我们今天讲:小崔手撕《手机》事件。这是现在的社会热点,崔永元开撕冯小刚、范冰冰。

学佛有什么好处?学佛跟不学佛看问题是不一样的,佛教徒怎么来看这个问题。

我们先做一个互动,支持范冰冰的选A,支持崔永元的选B,支持冯小刚的选C,支持刘震云的选D。很多范冰冰的粉丝,支持崔永元最多,这是比较常规的,也有支持冯小刚和刘震云的,还有一群吃瓜群众。

其实这道题没有答案,如果问我支持谁?我谁也不支持,为什么?我们就通过佛教的智慧,来分析一下这个事件。

我相信在这个事件当中,绝大多数人认为崔永元是正义的一方,同情崔永元,认为冯小刚做的很过份,这个就是世间一般的智慧,所有的报纸媒体全部都是如出一辙的论调。

今天让大家认识到什么是佛教的智慧,完全高出世间一大截,智慧是很性感的,有智慧的人才是最有魅力的。

上师前两天发了个微博:有一种修养叫都是我的错。

今天就从因果角度来谈这个事情,佛教讲因缘生,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。这个因果一定要是三世因果。因果通三世,我们只看到这一世的表面现象,觉得谁很无辜,就开始妄加评论,例如看电视剧,我们没有看开始没看结局,中间觉得某某是个坏人,结果他是个好人,因为我们只看当前的阶段。

佛教讲轮回,生生世世的因果关系非常错综复杂。如果仅从这一世看,崔永元是一个受害者。佛教中没有无缘无故而生,否则变成无因生了。我们再看冯小刚,觉得18年冯小刚很不地道,为了钱很不仗义的出卖朋友,对崔永元造成很大伤害。这一点不能怪世间媒体,因为他们没有神通,虽然我们也没有,但是佛教徒可以借助佛的智慧眼来看待这个问题。

大家听我课的前提是要相信有前世,否则我们讲这个课就没有意义。这一世为什么崔永元受到这个伤害?而冯小刚却要伤害他人?很多人觉得崔永元是个好人,好人为什么受害?觉得不能理解。

业因果讲,善有善报,恶有恶报,业决定之理,所有的痛苦都来自于你前世的恶业,所有的快乐来自于你前世的善业,这就是无欺骗的因果规律。崔永元这一世被人诽谤和伤害,这难道是他在前世做了供佛等好事而感召到这样的果报吗?不可能。

因果有四个特点,第一个叫业决定之理,就是说所有的痛苦都来自于前世做过的不好的恶业,所有的快乐都是来自于你前世做的善业,为什么贪官会发财?如此思维我们就能明白,为什么贪污却能过好日子?好日子是因为前世的善业,不是因为这一世的贪污。

像我这样的油腻大叔也曾做过小鲜肉,同样的道理,无始以来,哪个坏人没有在轮回中做过好人?哪个好人没有起过坏心?我们可以仔细思维一下,我们中最好的人,有没有起过贪心?有没有害过别人?小时候有没有做过坏事?

我们只看到这一世,眼光太狭隘了,没有佛眼的智慧,因此我们就会看错。从因果上讲,崔永元这一世被诽谤,来自于他前世曾诽谤过别人。冯小刚这一世伤害别人,他前世也有可能是一个受害者。

因果的特点就是未造业不会遇,已造业不失坏。你前世没有造这个业,这个果报不会降临到你身上,若你前世造作的恶业,不忏悔就必定会感受果报。例如坐同一个飞机,飞机失事有些人会死,有些人就死不了。像汶川地震,同样一条街道里面,有些人就埋在废墟中,有些人却生还。为什么这个果报就在崔永元身上,而不在王永元、李永元身上,因为后者没有诽谤别人的业,这一世就不可能感受这样的果报,世界上这么多新闻主播,没有选择别人而唯独单单诽谤崔永元。很多人说冯小刚不地道,那他前世也有可能是个受害者。前世冯小刚扮演了崔永元的角色,二者角色互换。二者因为不懂得佛法的因果正见,崔永元说一定要让冯小刚倒霉,那么此怨未化解,继续纠缠到下辈子,那又是谁害谁呢?冯小刚的下一世又继续被崔永元的下一世莫名其妙迫害,其实这有什么莫名其妙的呢?

从因果角度看,崔很可怜,冯其实也很可怜,因为他的前世曾被崔迫害过,二者在轮回中总是在这种彼此伤害的角色中互换。

他们前世没有这个业,没有去诽谤别人,这一世也不可能感召到这样的果。好人前世也做过坏人,坏人曾经也做过好人。所以轮回众生,没有一个是好人,为什么?因为我们都还在轮回当中,我们都还没有解脱,我们还在以自己愚痴的见解来看待这个世界,轮回就是最大的错。你如果了解了这个实相,你还会想继续轮回吗?我们还会去恨人吗?抱怨某某给我穿小鞋,抱怨自己是千里马而不遇伯乐。我们今天讲因果,其实还可以从唯识、从空性来分析这个世界。

第二个观点,隐忍背后的辛酸和无忍可忍的释然。

我们喜欢忍,怎么忍?佛法里是没有什么忍的。为什么?佛教徒了解这是我前世的业,那就是还债嘛!轮回中的一切都是自作自受。真正轮回没有谁伤害你,只有自己伤害自己,今天所有的不幸都是前世自己造成的。今生婚姻不幸福,可能前世的邪淫较多;今生很穷,因为前世是铁公鸡一毛不拔;今生总有人诽谤你,因为前世你总喜欢打别人小报告,所以感召这些业感能怪谁?

因此面对别人的伤害,对一个佛教徒而言,这就是消业,我还债、我错了,我不再抱怨、不再计较,希望了却一切冤,不再造新业,这样才能获得安乐。

世间人是隐忍,背后是心酸,但是佛教徒呢?是无忍可忍,是释然,你害我,感谢你帮我消业。历史上佛教徒从来没有因为嗔恨心发动过战争去报复别人。

轮回中没有无辜的众生,只有彼此的相爱相杀。

谁敢说轮回中,自己是无辜的?例如夫妻间的矛盾,崔和冯的纠纷,如果不学佛,没有人来开解,这辈子互相仇恨,下一世又继续造新业,可能变成自己的孩子回来抱怨,自己的孩子要么就是报恩、要么就是还债,今生是彼此相爱的母子关系,下一世又变成仇人关系。因此轮回中没有一个人是无辜的,非常可怜。

 

美好的改变,从来不怕晚。

佛法是改变命运的,改变你的命运,不在于你是考托福还是出国考证书。改变命运的窍诀对每个人而言,无论你的人生很精彩还是很灰暗,和任何人都没有关系,都是自作自受。真正懂得这一点后,你还会埋怨谁呢?学佛后你会发现其实你现在所感受的果报就是你前世的行为所致。

为什么“我爸不是李刚”“我爸不是王健林”?因为前世我们没有种下这样布施的因。老公有外遇,对自己不好,可能是前世自己邪淫婚外恋,导致这一世婚姻不美满。这一世很贫穷,做什么生意都发不了财,因为前世自己有可能是铁公鸡一毛不拔,去寺庙里,一块钱都不愿意供养,没有财富的因,自然就没有财富的果报。

我们再看看李嘉诚,比尔盖茨等,他们就有前世布施的习气,人家是世界首富,而我们不是,我们往往抱怨老公、老婆、同事对自己不好,那我们把角色调换一下,今生别人对你不好,上一辈子你就是对别人不好的那个角色。

那究竟怎么办?我们有很多法门,有忏悔法门,佛教不宣扬宿命论,我们是有办法可以改变的,所以佛教徒都不抱怨生活。佛教徒是欢喜接受这一切。为什么呢?因为这是还债,如果这个债不还下一辈子会更惨。因为我现在明白了,原来我们是冤冤相报何时了,这就叫智慧,那我这一世把他结束了,下一次不跟他再发生纠葛。所以为什么是很欢喜来消业。

我们未来如何改变?未来观待于现在。当下决定未来因,因上耕耘,果上随缘。想改变命运 ,就在因上耕耘,想挣钱,今生就要多做布施供养,做慈善。想要有个美满的爱情,今生就要洁身自好,同时劝诫别人不要邪淫。今生喜欢整容,想要美丽的相貌,今生就要修安忍,发脾气的样子面目很狰狞。今生长得不好看,是因为前世脾气不好。一个人总是笑嘻嘻,即使长得不好看,别人看着也很顺眼。所以要多修安忍,多供花,下辈子自然颜值就好。今生口才不好,说话没有逻辑条理,我们就不要讲八卦、讲绮语,议论别人的是非,否则自然语言就没说服力。今生自己很笨,读书不好,那这辈子就多看书,多培养智慧,下一辈子成为什么样的角色,这辈子就可以决定,而今生的角色是上一辈子决定的,因此欢喜消业,好好忏悔,修行人就是要有担当,这是我的业,每次只要这个果报现前,我接受、我欢喜。但是我现在一定要改变,再穷也不会偷盗占便宜,婚姻再不幸福也不受外界诱惑,洁身自好不搞婚外恋,我们要了解咱们佛学会是很轻松的、很快乐的,但又是很有智慧的。

(注:文字为中间讲解的主要内容,不包含全音频文字和问答,仅供参考,错漏指正.)

 

相关文章

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注